martes, 23 de octubre de 2018
Comité de Acción de España Siempre Primeros Firmantes del Documento
Joaquín Abellán
Gabriel Albiac
Enrique Baca
Tom Burns Marañón
Israel Cabrera
Román Cendoya
Francisco J. Contreras
Luis Alberto de Cuenca
Carlos Cuesta
Alfredo Dagnino
Rafael Dávila
Carlos Entrena
María Teresa Estevan Bolea
Ángel Manuel Fernández Álvarez
José Luis Garci
Conchita García Polledo
Ignacio Gómez de Liaño
Leopoldo Gonzalo
Amando de Miguel
Pedro Mielgo
Rafael Morales-Arce
Almudena Negro
Dalmacio Negro
Rafael Núñez Florencio
José Manuel Pardo de Santayana
Luis del Pino
Florentino Portero
Adolfo Prego
María Jesús Prieto Laffargue
José Ramón Recuero
Ignacio Sánchez Cámara
Fernando Sánchez Dragó
Herman Tertsch
Asis Timermans
José María Treviño
Carla Toscano
Iván Vélez
Alejo Vidal-Quadras
Jorge Vilches
Ignacio Camuñas Solís
lunes, 22 de octubre de 2018
Se publica el Manifiesto por el fin del Estado de las Autonomías
 | Se publica el Manifiesto por el fin del Estado de las Autonomías Vuelve el alcalde de Móstoles
Un grupo de destacadas personalidades han tocado a rebato llamando a poner término a la gangrena mediante la supresión del reino de Taifas que nos consume. |
JAVIER R. PORTELLA
Ante la descomposición en que la España oficial había sumido al país, el alcalde de Móstoles tocaba a rebato el 2 de mayo de 1808 llamando al pueblo español a alzarse frente al invasor napoleónico.
Su voz fue plenamente escuchada.
Ante la descomposición en que el Estado de las Autonomías tiene sumido el país, un grupo de destacadas personalidades han tocado a rebato el 18 de octubre de 2018 llamando a poner término a la gangrena mediante la supresión del reino de Taifas que nos consume.
La voz de este llamamiento, silenciada de momento por la casi totalidad de los grandes medios de comunicación, acabará siendo oída por el pueblo español.
Siempre ocurre así. En los momentos álgidos, cuando todo parece perdido y el abismo se abre a nuestros pies, es entonces cuando el pueblo español retoma sus adormecidas fuerzas y, pensando en la grandeza que ayer conoció y mañana volverá, acordándose de los muertos que nos dejaron y apostando por los hijos que vendrán, recompone con entereza su vigor.
Así fue en la Reconquista, así fue el Dos de Mayo, así será ahora.
Para que así sea, llamamos a los lectores y amigos de nuestro periódico a suscribir el documento España, siempre! y a difundirlo ampliamente, a través fundamentalmente de las Redes Sociales, a todos sus amigos y conocidos.
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la web de ESPAÑA SIEMPREPlataforma de la sociedad civil para la renovación
democrática y el fortalecimiento de España
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domingo, 21 de octubre de 2018
La Garganta del Chorro (Gavilanes - Ávila)
La Garganta del Chorro (Gavilanes - Ávila)
Extraordinario espectáculo de la cascada más larga de
España que está en un pueblecito abulense, Gavilanes, en las estribaciones de
Gredos. Y es que esta cascada tiene una longitud de 470 metros siendo una
curiosidad que en parte se debe a la mano del hombre.
Debido a que no forma parte del caudal de un río, sino de un
paraje llamado Garganta del Chorro, los momentos más espectaculares para
visitarla dependen de la abundancia de lluvias. Pero, eso si, cuando llueve
merece la pena visitarla:
sábado, 20 de octubre de 2018
La OMC rechaza la eutanasia amparándose en su código deontológico
La OMC rechaza la eutanasia
amparándose en su código
deontológico
"El médico nunca provocará intencionadamente la muerte de ningún paciente,
ni siquiera en caso de petición expresa de éste"., es uno de los artículos del
código deontológico de la OMC, código en el que se han amparado todos sus profesionales para rechazar la eutanasia.
El código deontológico de la Organización Colegial Médica defiende la vida hasta la muerte natural, es
por este motivo por el que desde la OMC han rechazado la eutanasia. Sobre todo ahora que están
aprobadas para pasar a trámite en el Congreso de los Diputados las propuestas para despenalizar la
eutanasia.
A continuación, les mostramos los artículos que defienden la ética de los profesionales a la hora de
respetar la vida de los pacientes:
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En su Art. 5 apartado 1 dice que “la profesión médica está al servicio del ser humano y de la sociedad.
Respetar la vida humana, la dignidad de la persona y el cuidado de la salud del individuo y
de la comunidad son los deberes profesionales del médico”.
En su Art. 36 apartado 1 explicita que “el médico tiene el deber de intentar la curación o mejoría del
paciente siempre que sea posible. Cuando ya no lo sea, permanece la obligación de aplicar las
medidas adecuadas para conseguir su bienestar, aún cuando de ello pudiera derivarse un acortamiento de la vida”.
“Regular la eutanasia supone un chantaje moral a los más débiles, a aquellas personas que se sienten un peso para la familia y para la sociedad”.
En el apartado 3 de este mismo artículo: “El médico nunca provocará intencionadamente la
muerte de ningún paciente, ni siquiera en caso de petición expresa de éste”. Y en el 5: “La
sedación en la agonía es científica y éticamente correcta sólo cuando existen síntomas refractarios
a los recursos terapéuticos disponibles y se dispone del consentimiento del paciente implícito,
explicito o delegado”.
Miembros del grupo de trabajo de Atención Médica al Final de la Vida y de la propia Comisión
de Deontología de la OMC han detallado que: “se hace demasiado para retrasar la muerte
y demasiado poco, y tarde, para aliviar el sufrimiento”.
“Sesenta mil personas se mueren al año en España con dolor; legalizar una forma de acabar
con ellos es una indecencia”. Además, “la sedación paliativa es un tratamiento médico.
Es lo último que podemos hacer por el paciente y no se puede confundir con la eutanasia”.
“Es una irresponsabilidad legislar la eutanasia porque hay una insuficiencia de atención a pacientes al final de sus días”
En este sentido insisten en que “en lugar de ocuparse de esas 60.000 personas que mueren con
sufrimiento, se preocupan de las excepciones”. “La eutanasia no es un problema médico y va
en contra de ser médico”.
“El resultado de las encuestas depende de cómo se hagan las preguntas. Con unos buenos cuidados
paliativos no se pide la eutanasia. Regular la eutanasia supone un chantaje moral a los más débiles,
a aquellas personas que se sienten un peso para la familia y para la sociedad”.
“Es una irresponsabilidad legislar la eutanasia porque hay una insuficiencia de atención a pacientes
al final de sus días y también una falta de formación del médico en cuidados paliativos. La sociedad
y la medicina pueden ofrecer algo más que anticipar la muerte”.
La alternativa que ofrece la OMC es la puesta en marcha de unos cuidados paliativos de calidad
y la elaboración de una Ley Orgánica en materia de derechos y garantías en el proceso de morir.
Por su parte, Juan Antonio Salcedo Mata, miembro de la Federación de Asociaciones para la
Defensa de la Sanidad Pública ha recalcado en Nueva Tribuna que están “de acuerdo en la necesidad
de unos cuidados paliativos de calidad, con cobertura adecuada y con personal bien formado,
características de las que adolece el sistema”.
Pero, según Salcedo “los cuidados paliativos no solucionan la totalidad de los problemas. No
son excepcionales las peticiones o demandas de eutanasia y/o suicidio asistido”. A pesar de
aplicar unos buenos cuidados paliativos y existir control de síntomas, “las personas no toleran
la dependencia ni el malestar que originan a sus cuidadores y familiares, tampoco la perdida
de calidad de vida según su concepto. Esto es causa de sufrimiento para los pacientes y refractario
al tratamiento. Cómo tal síntoma refractario, ¿admitirían una sedación paliativa? ¿O es eutanasia?”.
Desde la Federación de Asociaciones para la Defensa de la Sanidad Pública aseguran que
“la eutanasia aplicada bajo las indicaciones adecuadas, debe ser un acto médico y éticamente
aceptable al respetar el principio de autonomía”.
“La medicina no puede evitar la muerte, si puede y debe evitar el sufrimiento innecesario que
ocasiona la prolongación de la vida bajo circunstancias insalvables. Está admitida la objeción
de conciencia”, sentencia.
Además insiste en que “la OMC parece ignorar el clamor popular, de las y los profesionales
y de Instituciones de Bioética en torno a la legalización de este procedimiento”. Y avisa:
“Tendrá que reconocer que un Código Deontológico es de rango inferior a una Ley que
despenalice la eutanasia”.
viernes, 19 de octubre de 2018
‘Hablamos español’, la ILP que firmarían Cervantes, Quevedo, Garcilaso…
‘Hablamos español’, la ILP que
firmarían Cervantes, Quevedo,
Garcilaso…
La ILP por la Libertad de Elección Lingüística de Hablemos Español llega a su
recta final, con la necesidad de un último impulso de recogida de firmas.
La lengua oficial de España, compartida por 500 millones de personas en
todo el mundo, está en peligro, paradójicamente, en nuestra patria.
Que nadie es profeta en su tierra es algo bien conocido desde antiguo. Y algo así sucede desde hace
muchos años en España, donde hablar la lengua de Cervantes es casi un pecado social en determinados
ambientes, en especial de algunas regiones. Y aprenderla en las escuelas una odisea imposible para
miles de alumnos.
Y eso, a pesar de que la Constitución española establece que “el castellano es la lengua española
oficial del Estado” y que “todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla”.
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Más allá del precepto jurídico, parece poco razonable que se cercene la posibilidad de hablar una
lengua que comparten más de 500 millones de personas en Europa, América, África y Asia a
los propios españoles.
Para combatir esta situación, en septiembre de 2017 se fundó la asociación Hablamos Español,
presidida por Gloria Lago, que tiene como objetivo llevar al congreso a través de una iniciativa
legislativa popular una Ley de Libertad de Elección Lingüística basada en tres pilares:
- La elección de lengua en la enseñanza en las comunidades bilingües.
- El bilingüismo en la Administración, cuando haya dos lenguas cooficiales.
- La Libertad de uso en el ámbito privado.
El ninguneo de los medios de comunicación y el desinterés, cuando no la hostilidad, por parte de
la generalidad de los principales actores sociales y políticos, ha sido una constante a lo largo de
estos meses.
¿De verdad es necesaria una ley en España para defender el idioma común de sus compatriotas, compartido con millones de hispanoparlantes de todo el mundo?
El plazo para la entrega de las firmas en el registro del Congreso de los Diputados se agota y,
aún es necesario un esfuerzo suplementario de última hora para alcanzar los objetivos, para lo
que se necesita toda la ayuda posible.
Situación en las comunidades bilingües
Pero, ¿por qué ha sido necesario poner en marcha una campaña como ésta? ¿Cuál es la situación
en cada una de las comunidades bilingües respecto a la libertad educativa? ¿De verdad es necesaria
una ley en España para defender el idioma común de sus compatriotas, compartido con millones de
hispanoparlantes de todo el mundo?
Pues sí. En líneas generales, con sus matices, en Cataluña, la Comunidad Valenciana, las Islas
Baleares, Galicia y el País Vasco el uso del español está arrinconado, cuando no extinguido
en los centros educativos y en la relación de las administraciones con los ciudadanos.
El uso totalitario de las lenguas cooficiales lleva a que el español sea estudiado menos que el
inglés (Cataluña) o se deje para las asignaturas con menos texto como Física y Química o
Matemáticas (Galicia).
Las instituciones, o no usan el idioma común de todos los españoles o, si lo usan, es después de
que el ciudadano se vea obligado a reclamar su derecho a usar la lengua oficial de España.
Y, por supuesto, las subvenciones a cualquier entidad cultural o de otra índole se vinculan al uso
de la lengua regional e incluso, la de otra parte de España, como sucede en las Islas Baleares con
el catalán respecto del mallorquín o el menorquín.
Siendo estos los focos más importantes, no se puede despreciar el hecho de que ya empieza a
haber dejes con tintes de imposición lingüística en zonas como Asturias, León o Cantabria.
¿Quién se beneficia de la imposición lingüística?
Es claro que en España, debido a las tensiones nacionalistas, se ha hecho de las lenguas un uso torticero,
como arma arrojadiza, cuando deberían ser consideradas como una enorme riqueza cultural. Y a ese
trabajo han contribuido, por supuesto, los partidos nacionalistas de todas las tendencias y lugares,
pero también los partidos de ámbito nacional que ha tenido responsabilidades de gobierno en las
diferentes regiones bilingües de España.
Así, un buen número de organizaciones se han beneficiado económicamente a través del abuso de
las lenguas cooficiales, en connivencia con las administraciones.
Desde Hablamos Español, se señalan algunas de ellas. En Baleares, la llamada Obra Cultural Balear,
ha recibido más de 2.000.000 de euros de subvenciones para desarrollar sus programas pancatalanistas
y rupturistas, mucho más que entidades de verdadera ayuda social como el Banco de Alimentos.
En la Comunidad Valenciana, también sufren la acción subvencionadas de entidades
pancatalanistas como Acción Cultural del País Valenciá, a quienes califican de ser
“la madre del cordero”. También se aprovechan de numerosas cantidades de dinero organizaciones
como Escola Valenciana y sus organizaciones afines; también un grupo de editoriales con
el mismo trasfondo, que al amparo de la Ley de Uso y Enseñanza del Valenciano, han hecho
su particular agosto. Por supuesto, los sindicatos CCOO y UGT, así como grupos de estudiantes,
han colaborado en la imposición lingüística regada de euros.
La llegada del gobierno del PSOE valenciano en coalición con Compromís yel apoyo de Podemos,
se ha desarrollado una política “entendida como negocio y vehículo de alienación”, tal y como
denuncia Hablamos Español.
Desde Cataluña se ha implementado una red de personas e instituciones “que han hecho el
negocio de su vida sumándose a un catalanismo secesionista, y haciendo de la lengua catalana
vehículo para la venta y extensión de una estrategia excluyente y atentatoria a los derechos
constitucionales de los ciudadanos no nacionalistas”, denuncian.
A las subvenciones a organizaciones como Omnium Cultural, se suman más de 180 millones
de euros destinados a los medios de comunicación que se han sumado al proceso de ruptura con
el resto de España. Esto, sin contar con las partidas destinadas al pancatalanismo en Baleares y la
Comunidad Valenciana.
En el País Vasco, subrayan desde Hablamos Español, “existe una pléyade de ‘trabajadores’
del euskera cuyo fin último y objeto es chupar de la ubre de las políticas de euskaldunización”.
Además, se da una suerte de apartheid de los castellanohablantes, ciudadanos de ámbitos en
los que la lengua madre es el español, como es mayoritario en Álava, que sufren la discriminación
a la hora de, por ejemplo, ser contratados por la Administración o presentarse a un concurso público.
En Galicia, la Asociación Galega de Editores, se embolsan cuantiosas subvenciones por
publicar libros en gallego o traducir otros, con independencia de su interés para la población.
Esta asociación ejerció una fuerte oposición cuando se planteó en 2010 una libertad total a la
hora de elegir la lengua de escolarización. Una promesa de Alberto Núñez Feijóo (PP) que
finalmente no cumplió por estas presiones.
También destaca en este ámbito la llamada ‘Mesa pola normalización lingüística’, vinculada al
Bloque Nacionalista Galego y al sindicato nacionalista CIG. Esta ‘mesa’ utilizaba métodos
cuando menos cuestionables para “convencer” del uso del gallego, mediante presiones a
directores de colegios o empresarios. Cuando se comenzó a airear en la prensa este tipo de
actos, surgió la plataforma ‘Queremos galego’, cuyo portavoz era el mismo que el de los primeros.
A este panorama se suman la ‘Asociación de Escritores en Lingua Galega’; los traductores y
profesores de gallego, agrupados en la ‘Coordinadora galega de equipos de normalización y
dinamización lingüística’; la Real Academia Galega, el Consello da Cultura Galega, el Instituto
da Lingua Galega, el Centro Ramón Piñeiro, el Observatorio da Lingua Galega, el Foro Peinador,
Galeguizar Galiza, Irmandade Xurídica Galega, Irmandade da Sanidade Galega, Traballadores
pola Normalización Lingüística y los Funcionarios pola Normalización Lingüística.
Un sprint final
Gloria Lago explica a Actuall que tanto los delegados de las diferentes áreas, como todas las
personas que se han volcado en la recogida de firmas “están desbordados”. No son infrecuentes
las llamadas a las 3 de la mañana, “porque el resto del día los teléfonos están ocupados constantemente”.
“Hay personas que van con los niños en el coche de un lado a otro a entregar y recoger pliegos
de firmas”, explica Lago. Y queda aún mucho que hacer. En este momento Lago no puede dar
una cifra aproximada d elos apoyos recibidos, aunque se muestra convencida de que “aún falta
bastante” y el plazo de entrega de firmas se acaba el 30 de noviembre.
Le preguntamos por los apoyos recibidos o no de los diferentes actores políticos, en especial de
aquellos que, en teoría, tiene una postura contraria al adoctrinamiento lingüístico al menos
desde sus direcciones nacionales.
La respuesta es reveladora: “Prefiero no hablar de eso”, explica Lago. Ya llegará el momento,
una vez presentadas las firmas en el Congreso, de entablar diálogo co las diferentes fuerzas políticas.
Ahora la prioridad es recoger el mayor número de firmas, para lo que se hace necesario mantener
un prudente silencio.
Es, como en otros escenarios, la sociedad civil la que debe hacerse cargo de lo que, por distintos
motivos, los partidos no quieren. Cervantes, Quevedo, Garcilaso, Valle Inclán, García Lorca,
los Machado, García Márquez, Neruda, Vargas Llosa, Rulfo y tantos otros genios de la literatura
en español, seguro que firmarían.
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