Españoles, Franco ha resucitado
El Derecho ha dejado de ser determinación de la justicia para convertirse en un barrizal positivista nacido del arbitrio
Juan Manuel de Prada
La reciente sentencia del Tribunal Supremo, por la que se autoriza la remoción de los restos fúnebres de Franco, nos permite reflexionar sobre la desintegración del Derecho. La sentencia, desde el punto de vista de la racionalidad jurídica, es un atropello despepitado de la inviolabilidad de los lugares de culto, el derecho que asiste a las familias sobre las sepulturas de sus antepasados y el respeto debido a los muertos. No sólo se salta alegremente principios básicos de cualquier ordenamiento jurídico, sino que pisotea (digámoslo así) los fundamentos mismos de la civilización. Pues el elemento común a cualquier civilización que merezca tal nombre es el respeto a los muertos, incluso a quienes en vida fueron viles, pues los muertos nos recuerdan que somos frágiles y mortales; y todo afán justiciero se aplaca ante la gravedad definitiva de un cadáver. Por mucho que se disfrace con piruetas leguleyas y coartadas democráticas, el desenterramiento y traslado de los restos fúnebres de Franco es un ejercicio macabro de barbarie y resentimiento que nos devuelve a la selva.
En las épocas más oscuras de la Historia estas bestialidades se hacían por las bravas, porque los demonios del resentimiento vagaban libres y en porreta; ahora estas bestialidades se han vuelto atildaditas y asépticas, incluso con apariencia «respetuosa», porque los demonios del resentimiento se visten con toga y puñetas. Pero esta sentencia del Tribunal Supremo -como tantas otras evacuadas por este y otros órganos judiciales- nos prueba que el Derecho ha dejado de ser determinación de la justicia, para convertirse en un barrizal positivista nacido del arbitrio humano; o, dicho más exactamente, nacido del arbitrio del poderoso de turno, que utiliza las leyes y las sentencias judiciales para enmascarar sus pasiones. Si el Derecho todavía fuese, siquiera remotamente, determinación de la justicia, la mera posibilidad de desenterrar cadáveres causaría honda repugnancia moral; y no habría juez que se aviniese a dar cobertura legal a tal desafuero. Pero la justicia ha dejado de ser el fundamento del derecho positivo, y el poderoso de turno se convierte así en creador de un derecho que, por supuesto, ya no es expresión de la racionalidad jurídica, sino puro ejercicio del poder, acto de voluntad desenfrenada del Estado Leviatán; o, utilizando la escalofriante expresión hegeliana, «libertad del querer», puro nihilismo jurídico apoyado en conveniencias políticas cambiantes, cuando no en pulsiones y pasiones convenientemente disfrazadas de espantajos políticamente correctos. Porque nuestra época, tan atildadita, ya no puede permitir que los demonios vaguen libres y en porreta.
Contra quienes convierten la justicia en la decisión coyuntural e interesada del más fuerte ya nos advertía Platón en el libro IX de su diálogo Las leyes: «De cualquiera que esclavizase las leyes poniéndolas bajo el imperio de los hombres, sometiere la ciudad a una facción y despertase la discordia civil, hay que pensar que es el peor enemigo de la polis». Esta sentencia, que atropella la inviolabilidad de los lugares de culto, el derecho de las familias sobre las sepulturas de sus antepasados y el respeto debido a los muertos, es también el acta de resurrección de Franco, que nunca en los últimos años había estado tan vivo como hoy. Han resucitado a Franco, a la vez que han enterrado el Derecho. Y todo por resentimiento, el resentimiento de los hijos de papá cuyas familias medraron con Franco y que ahora, encaramados en las altas instituciones del Estado, necesitan inventarse una mitología antifranquista que sepulte la terrible verdad de sus vidas.
https://www.abc.es/opinion/abci-espa...8_noticia.html
viernes, 18 de octubre de 2019
jueves, 17 de octubre de 2019
SÁNCHEZ APLIQUE AL LEY DE SEGURIDAD NACIONAL Y EL ARTÍCULO 155
17 oct. a las 11:02
|
martes, 15 de octubre de 2019
Abascal y el aborto (Pío Moa)
Abascal y el aborto
Pío Moa
Creo que Abascal ha ganado muchos miles de votos con su intervención televisiva reciente. Tal vez sonrió un poco de más, quizá para desarmar a los de la “extrema derecha”, aunque eso es peligroso. Estuvo bien o muy bien en general. Sobre el aborto creo que conviene un discurso más contundente. Algo como esto:
Para nosotros, el feto es una vida humana, para ustedes no. Para ustedes se trata del cuerpo de la mujer, nosotros lo consideramos otro cuerpo en su seno. Lo miren como quieran, el aborto destruye vidas humanas. Nosotros queremos restringirlo a caso de grave necesidad, ustedes los promueven precisamente con sus argumentos. Y fíjense en las consecuencias: actualmente se practican en torno a cien mil abortos al año en España, lo que supone destruir una proporción muy alta de embarazos. Eso priva al país de una verdadera multitud de españoles, al paso que contribuye a envejecer a la población. Y un país con muchos viejos y pocos niños y jóvenes es un país sin futuro. Pero además ese déficit se pretende complementar con una inmigración igualmente masiva y salvaje. Observe la política que hoy sigue la dictadura progre y la derecha cómplice: promueven el aborto masivo y la inmigración masiva. ¿Debo explicarle cuál es la consecuencia?”.
Un pequeño discurso como este acabaría de poner las cosas en su sitio.
Vacas protegidas, eutanasia y aborto
13 de septiembre de 2019, San Julián, San Juan Crisóstomo, San Marcelino de Cartago
¡Buenos días !
Cuando uno de esos grupos políticos de presión que utilizan el sexo para obtener sus fines entran en un colegio y se dirigen a los niños sin autorización de sus padres, ¿ante qué nos encontramos?
La izquierda dice que si se trata de un grupo LGTB, estamos ante una clase de educación sexual.
Yo digo que cuando un grupo LGTB entra en una clase sin autorización de los padres y sin que estos conozcan el contenido de su intervención en el aula, puede tratarse de algo muy próximo al abuso sexual.
A la izquierda le da miedo una cámara de video y a mi me encantaría que, como en el Reino Unido y en otros países, hubiera muchas cámaras en los colegios.
Sería fantástico ver cómo desaparecen casi por arte de magia todos los adoctrinadores nacionalistas y todos los que viven del dinero público sembrando el odio, o marcando a los niños con problemas emocionales y de identidad a base de cuestionar su sexo.
También se oponen a las cámaras los sindicatos de la enseñanza. ¿Tan poca confianza en los profesionales de la enseñanza tienen los sindicatos?
¿Por qué tantos profesionales podemos trabajar con cámaras de seguridad en nuestros puestos de trabajo y los profesores no?
Como señala muy acertadamente la Fiscalía del Estado, se trata de una medida muy eficaz para prevenir abusos. Podría tratarse de abusos de todo tipo, pero en este caso se ha especificado “abusos sexuales”.
Me entusiasma la propuesta de la Fiscalía.
Dice la ministra de Educación que “sería como poner un Gran Hermano permanente”. Su número dos en el Ministerio compara esas cámaras… ¡con los detectores de armas en EEUU!
¡Y estos dos son los responsables del sistema educativo!
Diría que a la izquierda le importan más las vacas que los niños. Es que si no, no entiendo que sea receptiva a instalar cámaras en los mataderos y no en los colegios.
Aquí tenemos al correspondiente grupo animalista dispuesto a instalar las cámaras defensoras de las vacas:
¿Y por qué limitarnos a las vacas? ¿Por qué no extender los derechos humanos a quienes no son humanos, mientras miramos para otro lado con los derechos de los niños o de los más vulnerables?
Aborto, eutanasia… ¡y vacas protegidas!
“Las cañas de pescar son armas capitalistas de matar”, sostienen los grupos veganos.
Venga, preocupémonos más de las mascotas, que andan las pobres tan desamparadas… ¡y deja de dar la murga con tanto niño y tanto anciano que vive solo!
Cerca de dos millones de personas mayores de 65 años que viven solas en España.
Cuatro de cada diez personas mayores de 65 años se sienten solas.
Un 39,8% de los mayores de 65 años sufre "soledad emocional” (Soledad y riesgo de aislamiento social en las personas mayores).
Pero exigimos que el Estado reconozca los derechos laborales de los chuchos.
Sabido es que las personas mayores y los niños solo generan gastos y para ser eficientes, los gobiernos han de destinar el dinero a cosas más productivas. ¿No es ese el discurso que escuchamos, descarado o subliminal, todos los días, en todas partes?
Solo en España el dinero que los ciudadanos gastan en el cuidado de sus mascotas llegó en 2017 a los 3.367 millones de euros. Solo en un año. Y en los dos últimos, el crecimiento del sector ha sido del 39%.
Según la consultora Grand View Research, el mercado mundial de mascotas sumó un total de 118.000 millones de euros en 2016 y superará los 180.000 millones de euros en 2025.
En España se registraron 13 millones de mascotas el último año. Así que, ¿por qué no cámaras de protección para las vacas y derechos laborales para los perros?
Estas son las medidas que los animalistas quieren imponer a las empresas para el reconocimiento de los derechos laborales de las mascotas:
- Permiso parental perruno. Cualquiera que incorpore un perro a su vida tendrá una semana de permiso.
- Que haya un día oficial del perro.
- Zona verde para perros, para que puedan jugar.
- Guarderías caninas. ¡Gratuitas, por supuesto!
- Paseadores que se ocupan de sacar a los perros cuando sus dueños están de reuniones o muy ocupados.
Te lo aseguro, es literal, puedes consultar esta muestra de regreso al cuaternario, que sus promotores definen como “la primera guía de conciliación animal” en “Hakuna matata, la felicidad de llevar tu mascota al trabajo”. La puedes leer pinchando aquí.
Entre tanto yo voy a ver si consigo no tirarme por la ventana.
lunes, 14 de octubre de 2019
martes, 8 de octubre de 2019
: «Eutanasia y cuidados paliativos no son lo mismo: uno elimina el dolor, otro al enfermo”
Lourdes Méndez, Vox: «Eutanasia y cuidados paliativos no son lo mismo: uno elimina el dolor, otro al enfermo”
"Causa vértigo descubrir que son las mismas apelaciones a las que recurría una de las de las primeras leyes de eutanasia: la del Tercer Reich”, ha asegurado la diputada de Vox.

La diputada del Grupo Parlamentario VOX, Lourdes Méndez, ha denunciado el cinismo que rodea a este debate y recuerda que esta ley “no tiene justificación jurídica, ética, política ni humanitaria”.
“La eutanasia es la respuesta que ustedes quieren dar al invierno demográfico; sus únicas soluciones al déficit de natalidad son inmigración y eutanasia”, ha denunciado Lourdes Méndez, que ha recordado que la vida humana tiene un valor en sí misma: “Es un valor objetivo y ese valor no lo otorga la sociedad, ni ustedes, ni uno mismo. Es un valor objetivo que informa nuestro ordenamiento jurídico y sustenta el sistema democrático. Considerarlo de otra forma tendría consecuencias terribles”, ha añadido.
Actuall depende del apoyo de lectores como tú para seguir defendiendo la cultura de la vida, la familia y las libertades.
Haz un donativo ahora

Méndez ha denunciado, además, que amparándose en razones de humanidad, el PSOE quiera poner en marcha toda la maquinaria del Estado al servicio de la muerte. “Si quisieran paliar el dolor; si apelan a los sufrimientos, si fueran razones de verdadera humanidad, habrían traído una ley de cuidados paliativos, porque el 50% de los enfermos muere con dolor por no tener acceso a cuidados paliativos”, ha lamentado Méndez. “Si se tomaran el esfuerzo de hablar con algún especialista les diría que cuando al enfermo se le alivia el dolor y no se le considera una carga, ninguno quiere morir”, ha añadido.
Además, ha denunciado las terribles similitudes de las apelaciones socialistas a la compasión y los sentimientos. “Esas misma razones que el señor representante del PSOE [Patxi López] alegaba, esa falsa humanidad… causa vértigo descubrir que son las mismas a las que se recurría en una de las primeras leyes de eutanasia: la del Tercer Reich”.
VOX defiende sin fisuras la vida humana “desde la concepción hasta la muerte natural”
Ante los murmullos de la bancada socialista, Méndez ha recordado a los diputados que, si les parece exagerado, pueden estudiar la historia: “porque no la pueden reescribir”.
En este sentido, el GP VOX, que votará no a la propuesta socialista, reclama “una ley de cuidados paliativos y una reforma que permita regular permisos laborales para que quienes necesitan atender a un enfermo puedan hacerlo”. “La eutanasia y los cuidados paliativos no son lo mismo: en un caso se trata de eliminar el dolor; en el otro de eliminar al enfermo”.
En este sentido, el GP VOX, que votará no a la propuesta socialista, reclama “una ley de cuidados paliativos y una reforma que permita regular permisos laborales para que quienes necesitan atender a un enfermo puedan hacerlo”. “La eutanasia y los cuidados paliativos no son lo mismo: en un caso se trata de eliminar el dolor; en el otro de eliminar al enfermo”.
Lourdes Méndez, que ha recordado que el GP VOX defiende sin fisuras la vida humana “desde la concepción hasta la muerte natural”, ha denunciado los peligros del ‘contexto eutanásico’ que decide qué vida es digna de ser vivida y cuál no. “Unen la dignidad a la calidad de vida y cuando está decae, la vida pierde su dignidad. ¿Ustedes creen que las personas enfermas son indignas? Eso es una monstruosidad. La brutal distinción entre dignos e indignos tuvo graves consecuencias en la Historia”, ha recordado Lourdes Méndez, que ha lamentado, además, que con la política socialista, la eutanasia será la “última decisión desesperada que tomará una persona enferma, no autónoma, que se sienta un estorbo o una carga”.
“Esta ley persigue cambiar la mentalidad de la sociedad; cambiar la cultura de la vida por una cultura de muerte. Subvertir los valores en los que se fundamenta la Constitución”, ha desenmascarado Méndez. “Es la culminación de un plan deshumanizado donde la vida no vale nada. Sólo por la corrupción de la razón puede llamarse a esto conquista o progreso”.
lunes, 7 de octubre de 2019
Los políticos españoles no celebran Lepanto: sienten vergüenza de la historia de España (Eulogio López)
Los políticos españoles no celebran
Lepanto: sienten vergüenza de la
historia de España
Y además, sienten aversión a la festividad religiosa nacida de esa victoria militar:
Nuestra Señora del Rosario.
Eulogio López 07/10/19 06:52

Necesitamos un nuevo Lepanto, una nueva meta más allá de nuestro ombligo. Y, ya puestos, rezar un pelín más el Rosario.
Pedro Sánchez, siempre fiel a los dictados de Iván Redondo, se nos ha vuelto patriota. Yo no le critico, bienvenido sea, porque hace apenas tres años, con tal de alcanzar La Moncloa, buscaba el Frente Popular con los separatistas catalanes. Luego, tuvo más suerte con los vascos, socialistas, representados por él mismo, y neocomunistas podemitas, en la moción de censura que le llevó a Moncloa.
Así que si el presidente en funciones se envuelve en la bandera y asegura que él es la izquierda que no se avergüenza de la palabra España… bienhallado sea.
En Lepanto se liberó el Mediterráneo de la esclavitud otomana
Ahora bien, como se trata de una postura aproximadamente electoral, Sánchez no puede transformarse en un patriota que recuerde, por ejemplo, que hoy lunes 7 de octubre, es el aniversario de la victoria de España en Lepanto (1571) y festividad de Nuestra Señora del Rosario. Esto último resulta extraordinariamente ofensivo para un progresista como don Pedro Sánchez, cuya nota distintiva es la cristofobia.
Ahora bien, en la clase política española operan los complejos de una España decadente, encerrada sobre sí misma y en sus tópicos, mezcla de feminismo e ideología de género, eco-panteísmo y anticlericalismo.
Cualquier otro país celebraría la victoria de Lepanto con todos los honores: España detiene al islam esclavista casi en su cuna otomana y salva el Mediterráneo para Occidente. Sin embargo, hoy, lo que se lee y se escucha es a los señores de Wikipedia una curiosísima versión según la cual Felipe II lanzó sus naves sobre Lepanto por razones económicas, en busca de las sabrosas recompensas que le ofrecía el Papa Pío V, Pontífice, que, por cierto, colaboró en la batalla rezando el rosario a Santa María, arma que, a la postre, resultó bastante poderosa, dado que don Juan de Austria y sus aliados venecianos y genoveses consiguieron la victoria sobre una armada que les superaba en número, la US Navy del momento, la armada otomana.
En Lepanto estuvo a punto de perder la vida Miguel de Cervantes, espejo de una España que olvidaba en el exterior las miserias del guerracivilismo interior.
La historia de España es una mesa con tres patas: la fidelidad a Cristo, la detención de la herejía islámica en Europa y la Hispanidad
Lepanto es un buen reflejo. En la España decadente de ahora mismo, los políticos son incapaces de mirar otra cosa que su propio ombligo. A falta de otro ideal, presumen de democracia, pero la democracia, con ser importante, no es un valor, ni un principio, ni un filosofía ni una cosmovisión: tan sólo es un sistema político, el peor de todos ellos una vez excluidos todos los demás.
Pregúntenselo de otra forma: en breve, celebraremos la fiesta de la Hispanidad, el 12 de octubre. Además de la aversión progre contra Nuestra Señora, la Virgen del Pilar, ¿de verdad creen que algún partido político cree hoy en la Hispanidad? Pues conste que la historia de España es una mesa con tres patas: la fidelidad a Cristo, la detención de la herejía islámica en Europa y la Hispanidad.
Y ahora pregúntense: ¿qué partido político defiende alguno de estos tres soportes de la historia de España?
Oirá usted hablar poco de Lepanto este siete de octubre de 2019.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)

