Villancico (Juan Pablo Mañueco)

Villancico (Juan Pablo Mañueco)

VILLANCICO DE LAS ÚNICAS AUTONOMÍAS QUE QUIERO Y NO TANTA MARIMORENA

(o la nueva descentralización de España, que sí sería progresista y buena para el pueblo)

Este país de esperpento

que yo llamo Pejigueria,

lo cantaré a todo viento.

¡Es mi patria, mas no seria!

Ande, ande, ande

la Marimorena,

ande, ande, ande

va a Suiza, a abrirse cuenta.

Hay tantas autonomías,

que no acabo de contar,

todas con un parlamento

que no para de parlar.

Ande, ande, ande

la Marimorena,

ande, ande, ande

que se la han montado buena.

¡Las leyes vienen volando

por el monte las sardinas,

por el mar vienen nadando

las liebres y las mentiras!

Ande, ande, ande

la Marimorena,

ande, ande, ande

está España hecha una pena.

Sanidades diecisiete.

Si caes malo, palmaste,

¡que no tienen tu expediente

donde viajando llegaste!

Ande, ande, ande

la Marimorena,

la sanidad sanitaria

a ver si alguien nos la ordena.

Y lo mismo la enseñanza

que aquí cada cual su historia

convierte en propia alabanza

¿Lo demás? ¡Vaya a la porra!

Ande, ande, ande

la Marimorena,

¡la enseñanza enseñante 

a ver si alguien desenvenena!

Autonomías políticas

no acabaron centralismo,

que tantas regiones míticas

¡centran y enchufan más mismo!

Ande, ande, ande

la Marimorena,

¡y sí soy autonomista, 

más lo soy de esta manera!

Autonomía yo quiero

no más que la cultural,

que restante yo me temo

sea caro y centro igual.

Ande, ande, ande

la Marimorena,

a ver si ya nos traen 

autonomía, la buena.

¡La cultura castellana

Santoña a Ciudad Real,

es una cultura sana,

poderosa y muy cabal!

Ande, ande, ande

la Marimorena,

¡a ver si dejan Castilla,

si Castilla sale a escena!

Es mi tierra esta cultura

de Santander y la Rioja,

¡de Castilla fueron cuna

y es la que a mí más me mola!

Reclamo aquí la Castilla,

la Castilla cultural,

que brilla, y brilla, y brilla,

¡y al final, aun brillará!

Eso ya es posible ya,

con que la clase política,

¡quiera unir lo cultural

de la tierra de Castilla!

Y en el resto, ¡ahí me da!

Pero sepan que Castilla

vale tanto en cultural

que cuando cambie política,

¡Castilla aún brillará!

Ande, ande, ande

la Marimorena,

a ver si ya nos traen 

autonomía, ¡la buena!

¡Y si Castilla, toda entera

Santoña a Ciudad Real

hay clase que por fin quiera

dejarla con fuerza brillar!

Juan Pablo Mañueco (2016)

http://blogs.periodistadigital.com/juan-pablo-manueco/2016/03/13/bibliografia-y-biografia-de-juan-pablo-manueco/

La Partidocracia en Ocho Puntos (MCRC Paco Bono)

La Partidocracia en Ocho Puntos

Paco Bono

http://www.diariorc.com/2012/06/29/la-partidocracia-en-ocho-puntos/

Movimiento de Ciudadanos hacia la República Constitucional –MC RC

DIARIO ESPAÑOL De la República Constitucional

La Partidocracia en Ocho Puntos

Por Paco Bono -

La Partidocracia en Ocho Puntos

1. PARTIDOCRACIA: Forma de gobierno de un Estado, ya sea monárquico o republicano, por la que uno o dos grandes partidos, coexistiendo con pequeños partidos bisagra con los que se establecen acuerdos puntuales o estables, asumen el poder, durante periodos limitados en el tiempo, tras la celebración de elecciones indirectas, con listas cerradas y reparto porcentual.

2. FONDO: La forma de gobierno partidocrática implica la existencia de dos proyectos de Estado o más, dependiendo del número de partidos que puedan llegar a alcanzar el poder. La inexistencia de representación ciudadana produce una constante sensación de frustración por parte de los electores, que observan atónitos como los partidos que han votado practican, cuando llegan al gobierno, lo contrario a lo prometido en la campaña electoral (puro teatro).

3. EFECTOS: En una partidocracia lo importante no son los ciudadanos, sino los intereses particulares del partido. La partidocracia es una forma de gobierno contradictoria en sí misma, pues los partidos se consideran los “representantes” de una determinada ideología, pero desprecian la representación ciudadana, la cual condenan con la falacia del consenso, que no es otra cosa que la imposición de la voluntad de unos partidos sobre la sociedad civil, que ve mermados sus derechos y libertades en pro de los lobbies partidocrácitos y sus engranajes pseudo-ideológicos.

4. FINES: Cuando un partido alcanza el poder, jamás busca complacer a los ciudadanos, sino imponer su proyecto de Estado. Por eso los cambios de gobierno en partidocracia son una mera rutina para el sistema y en cambio un gran trauma para los ciudadanos, que observan con estupor como el nuevo gobierno deroga y pisotea lo que ha aprobado el anterior por meras consideraciones “ideológicas” e interesadas de partido, y nunca por necesidad ciudadana. Cuando un partido ocupa el Estado, puede legislar cuestiones que jamás había planteado antes de las elecciones. Su acción es
imperativa y “justifica” sus obras, de nuevo, apelando a su carácter de “representante ideológico” de una parte de la ciudadanía.

5. MEDIOS: En las elecciones “partidocráticas” no importa nada el ciudadano, sino la opción ideológica (oportunista e interesada) que se plantea, por ello se permite que voten habitantes que hayan abandonado el país hace años, porque de lo que se trata en esos sufragios no es de las cuestiones particulares y generales que afectan a los nativos residentes de un determinado territorio, sino del proyecto superior que el propio partido representa en sí mismo. En la forma de gobierno partidocrática no se contempla la posibilidad de que los ciudadanos puedan revocar el mandato imperativo, sólo los partidos pueden hacerlo, porque se consideran “la voz del pueblo”.

6. ESTRUCTURA: Realmente importa poco cómo se estructuren los poderes y sus  administraciones en un régimen con forma de gobierno partidocrática, porque el partido es lo fundamental, está por encima de todos, incluso de sus propios dirigentes (no digamos de los gobernados). Los paridos controlan el sistema judicial, el parlamento, el ejecutivo y el sistema financiero, etc… en forma piramidal, destacando siempre un líder, que suele ser un zote rodeado de aduladores y asesores a sueldo. El zote ostenta el poder absoluto y camufla dicho poder bajo el ya mencionado consenso y un adoctrinamiento generalizado de sus bases en particular y de los ciudadanos en general, de forma directa o indirecta, en escuelas o medios audiovisuales (cuyas licencias otorgan y controlan). Los partidos afirman, “nosotros somos el pueblo y por eso somos la democracia”. Lo cual es mentira en ambos casos.

7. FINANCIACIÓN: En una partidocracia, Nación y Estado se llegan a confundir, y se hace con maldad. La Nación queda presa del Estado, que subvenciona a los partidos y se regula a sí mismo al margen de la sociedad civil. Por eso las crisis económicas se ceban con la Nación, y son los ciudadanos los que sufren, mientras los partidos viven ajenos de la realidad de la calle bajo el paraguas de un Estado (partidos) que hunde si cabe más a su “pueblo” incrementando impuestos y limitando derechos para resguardarse de la hecatombe económica.

8. HERRAMIENTAS: La partidocracia se adueña de las herramientas reivindicativas de la sociedad civil; por ello se asocia con los sindicatos y patronales mayoritarios, a los que alimenta con subvenciones para que no se rompa el “pacto social”, es decir, para que la ciudadanía no descubra que en realidad se encuentra siempre en desamparo. El Estado protege al Estado y a todos sus miembros parasitarios. De nuevo “el consenso” se convierte en una falacia antidemocrática para justificar la partidocracia.

NOTA: Artículo inspirado en las ideas de Don Antonio García-Trevijano, recogidas en su libro de teoría política titulado “Teoría pura de la república”. Editorial el Buey Mudo. 2011.

GALEONES ALREDEDOR DE LA TIERRA

GALEONES ALREDEDOR DE LA TIERRA

 Hubo un momento en el mundo en que por todos los mares llegaron a todos los continentes gentes de España y Portugal y le dieron la vuelta de tal manera que el Sol no se ponía nunca en los dominios de sus reyes.

Con pequeñas naos primero y con galeones después llevaron orden y cultura a pueblos en que regeneraron sus raíces ibéricas y a los que dotaron de un idioma español altamente comunicativo, que es el más cercano que existe a la originaria lengua universal.

Adjunto: GALEONES.

Cordialmente a 2016.12.21.

Juan Prada Bécares.

https://www.dropbox.com/s/0mpj8x9l8442fqf/GALEONES.pdf?dl=0

Alianza de civilizaciones (¿ Que es lo que quieres?)

Alianza de civilizaciones

¿ Que es lo que quieres?

Simplemente dínoslo ¡por favor!

Te lo suplicamos dinoslo

https://www.dropbox.com/s/daognl6caczohgl/ALIANZA%20DE%20CIVILIZACIONES.pdf?dl=0

Jota- LOS LABRADORES

Otra canción folklórica que pudiéramos llamar internacional en varias regiones, las que predominan en internet suelen ser de agrupaciones extremeñas, aunque proliferaron antiguas versiones en Zamora, la del primer e inolvidable disco del grupo La Cigarra. La primera versión que incluimos aquí, en mi opinión la mejor, es de la agrupación “Los pioneros”  que no se refiere precisamente del lejano oeste sino más bien toledano, es impresionante el efecto de las numerosas bandurrias; por cierto que se califica a la canción como originaria del Valle del Tiétar y del Campo de Arañuelo, este último situado hoy día en su mayor parte en la región extremeño, pero en sus orígenes el Campo de Arañuelo perteneció a la comunidad de villa y tierra de Ávila, Ávila fue siempre tierra de fronteras. Las otras dos versiones son de grupos extremeños, con marcado acento extremeño.

Jota- LOS LABRADORES

Me gustan los labradores sobre todo en el verano

por la sal que ellos derraman para recoger el grano

Los labradores por la mañana

el primer surco y ole, es por su dama,

ramo de flores a mi me gustan y ole,

los labradores.

En la ventana soy dama y en el balcón soy señora,

en la cocina criada, y en el campo labradora.

Los labradores por la mañana ..........

Vale más un labrador vestido de calzones,

que doscientos señoriítos que presumen pantalones

Los labradores por la mañana ..........

Labrador era mi padre, labradorcito mi hermano

y labrador ha de ser el que a mi me de la mano

Los labradores por la mañana ........

Los pioneros

https://www.youtube.com/watch?v=QvhN_Vt5jTs

Piornal

https://www.youtube.com/watch?v=IHP935dKHN8

Asociación Folklórica RECORDANZAS

https://www.youtube.com/watch?v=HXKifdipX3o

A un evolucionista

A un evolucionista:

Se y no niego tus esfuerzos sapienciales,
Que me dan a feliz vez saber un poco,
porque el cosmos que a diario veo y toco,
no tenga ya matices penumbrales.

También se una teoría en que me dices
de una vaga materia inanimada
que espontánea se ordenó y, organizada,
al que escribe y al que lee dióles origen.

¿Tú, sin ruborizarte, me aseguras
que soy un aborto del acaso?.
¿Que el ser se lo debo a la ventura?.
¿Que fui a través de eras, paso a paso:
nada, embrión, mono, y por fortuna,
heme aquí por fin de humano trazo?.


Pues has de saber que me rebelo;
Se sin ciencias, solo fe, que mi destino,
tal y cual mi origen es divino.
Y soy polvo, pero sacro, porque el cielo,
me dio hechura, y con ello, me dio el sino
de existir a la vez mortal y eterno.

Y aun si mi ignorancia, que es supina,
con intrincadas teorías conformaras,
no podrías lograr que yo negara
mi fe de salvación, que es infundida.

Y aun si con palabras tu me hicieras
un manual que el universo me explicara.
Y tu lúcida mente se agitara,
desafiando que una incógnita viniera,
con soberbia de razón nunca aclarada,
y tu genio en segundos la venciera.

Aun tendrías para mi ciencia pendiente
De explicarme un cuerpo y dos maderos,
hechos uno con dolo y sangre; y quiero
entender el absurdo subsistente
en los sabios escuchando a un Carpintero,
o el que un Rey naciera en un pesebre.
En Fin: tu razón y mi Evangelio,
y por qué no decir mi alma y tu mente.

Y aun si culminara tu existencia
abofeteando la mejilla a los secretos,
deberías reanimar esas tus ciencias,
pues a un paso tendrías el gran reto:
Disertar para Él, en pura esencia.

Última edición por Godofredo de Bouillo; 06/02/2009 a las 22:35

Del blog

www.hispanismo.org

Con usura (Ezra Pound)

Ezra Pound

CANTAR XLV

Con usura

Con usura no tiene el hombre casa de buena piedra
Con bien cortados bloques y dispuestos
de modo que el diseño lo cobije,
con usura no hay paraíso pintado para el hombre en los muros de su iglesia
harpes et lutz (arpas y laúdes)
o lugar donde la virgen reciba el mensaje
y su halo se proyecte por la grieta,
con usura
no se ve el hombre Gonzaga,
ni a su gente ni a sus concubinas
no se pinta un cuadro para que perdure ni para tenerlo en casa
sino para venderlo y pronto
con usura,
pecado contra la naturaleza,
es tu pan para siempre harapiento,
seco como papel, sin trigo de montaña,
sin la fuerte harina.
Con usura se hincha la línea
con usura nada está en su sitio (no hay límites precisos)
y nadie encuentra un lugar para su casa.
El picapedrero es apartado de la piedra
el tejedor es apartado del telar
con usura
no llega lana al mercado
no vale nada la oveja con usura.
Usura es un parásito
mella la aguja en manos de la doncella
y paraliza el talento del que hila. Pietro Lombardo
no vino por usura
Duccio no vino por usura
ni Pier della Francesca; no por usura Zuan Bellini
ni se pintó "La Calunnia”
No vino por usura Angélico; no vino Ambrogio Praedis,
no hubo iglesia de piedra con la firma: Adamo me fecit.
No por usura St. Trophime
no por usura St. Hilaire.
Usura oxida el cincel
Oxida la obra y al artesano
Corroe el hilo en el telar
Nadie hubiese aprendido a poner oro en su diseño;
Y el azur tiene una llaga con usura;
se queda sin bordar la tela.
No encuentra el esmeralda un Memling
Usura mata al niño en el útero
No deja que el joven corteje
Ha llevado la sequedad hasta la cama, y yace
entre la joven novia y su marido
Contra naturam
Ellos trajeron putas a Eleusis
Sientan cadáveres a su banquete
por mandato de usura.

Versión de Javier Calvo