jueves, 22 de diciembre de 2016

GALEONES ALREDEDOR DE LA TIERRA

GALEONES ALREDEDOR DE LA TIERRA

 Hubo un momento en el mundo en que por todos los mares llegaron a todos los continentes gentes de España y Portugal y le dieron la vuelta de tal manera que el Sol no se ponía nunca en los dominios de sus reyes.
Con pequeñas naos primero y con galeones después llevaron orden y cultura a pueblos en que regeneraron sus raíces ibéricas y a los que dotaron de un idioma español altamente comunicativo, que es el más cercano que existe a la originaria lengua universal.

Adjunto: GALEONES.
Cordialmente a 2016.12.21.
Juan Prada Bécares.


martes, 20 de diciembre de 2016

Jota- LOS LABRADORES


Otra canción folklórica que pudiéramos llamar internacional en varias regiones, las que predominan en internet suelen ser de agrupaciones extremeñas, aunque proliferaron antiguas versiones en Zamora, la del primer e inolvidable disco del grupo La Cigarra. La primera versión que incluimos aquí, en mi opinión la mejor, es de la agrupación “Los pioneros”  que no se refiere precisamente del lejano oeste sino más bien toledano, es impresionante el efecto de las numerosas bandurrias; por cierto que se califica a la canción como originaria del Valle del Tiétar y del Campo de Arañuelo, este último situado hoy día en su mayor parte en la región extremeño, pero en sus orígenes el Campo de Arañuelo perteneció a la comunidad de villa y tierra de Ávila, Ávila fue siempre tierra de fronteras. Las otras dos versiones son de grupos extremeños, con marcado acento extremeño.

Jota- LOS LABRADORES



Me gustan los labradores sobre todo en el verano

por la sal que ellos derraman para recoger el grano

Los labradores por la mañana

el primer surco y ole, es por su dama,

ramo de flores a mi me gustan y ole,

los labradores.

En la ventana soy dama y en el balcón soy señora,

en la cocina criada, y en el campo labradora.

Los labradores por la mañana ..........

Vale más un labrador vestido de calzones,

que doscientos señoriítos que presumen pantalones

Los labradores por la mañana ..........

Labrador era mi padre, labradorcito mi hermano

y labrador ha de ser el que a mi me de la mano

Los labradores por la mañana ........



Los pioneros


Piornal


Asociación Folklórica RECORDANZAS
https://www.youtube.com/watch?v=HXKifdipX3o

lunes, 19 de diciembre de 2016

A un evolucionista


A un evolucionista:

Se y no niego tus esfuerzos sapienciales,
Que me dan a feliz vez saber un poco,
porque el cosmos que a diario veo y toco,
no tenga ya matices penumbrales.

También se una teoría en que me dices
de una vaga materia inanimada
que espontánea se ordenó y, organizada,
al que escribe y al que lee dióles origen.

¿Tú, sin ruborizarte, me aseguras
que soy un aborto del acaso?.
¿Que el ser se lo debo a la ventura?.
¿Que fui a través de eras, paso a paso:
nada, embrión, mono, y por fortuna,
heme aquí por fin de humano trazo?.


Pues has de saber que me rebelo;
Se sin ciencias, solo fe, que mi destino,
tal y cual mi origen es divino.
Y soy polvo, pero sacro, porque el cielo,
me dio hechura, y con ello, me dio el sino
de existir a la vez mortal y eterno.

Y aun si mi ignorancia, que es supina,
con intrincadas teorías conformaras,
no podrías lograr que yo negara
mi fe de salvación, que es infundida.

Y aun si con palabras tu me hicieras
un manual que el universo me explicara.
Y tu lúcida mente se agitara,
desafiando que una incógnita viniera,
con soberbia de razón nunca aclarada,
y tu genio en segundos la venciera.

Aun tendrías para mi ciencia pendiente
De explicarme un cuerpo y dos maderos,
hechos uno con dolo y sangre; y quiero
entender el absurdo subsistente
en los sabios escuchando a un Carpintero,
o el que un Rey naciera en un pesebre.
En Fin: tu razón y mi Evangelio,
y por qué no decir mi alma y tu mente.

Y aun si culminara tu existencia
abofeteando la mejilla a los secretos,
deberías reanimar esas tus ciencias,
pues a un paso tendrías el gran reto:
Disertar para Él, en pura esencia.

Última edición por Godofredo de Bouillo; 06/02/2009 a las 22:35
Del blog



domingo, 18 de diciembre de 2016

Con usura (Ezra Pound)


Ezra Pound

CANTAR XLV

Con usura

Con usura no tiene el hombre casa de buena piedra
Con bien cortados bloques y dispuestos
de modo que el diseño lo cobije,
con usura no hay paraíso pintado para el hombre en los muros de su iglesia
harpes et lutz (arpas y laúdes)
o lugar donde la virgen reciba el mensaje
y su halo se proyecte por la grieta,
con usura
no se ve el hombre Gonzaga,
ni a su gente ni a sus concubinas
no se pinta un cuadro para que perdure ni para tenerlo en casa
sino para venderlo y pronto
con usura,
pecado contra la naturaleza,
es tu pan para siempre harapiento,
seco como papel, sin trigo de montaña,
sin la fuerte harina.
Con usura se hincha la línea
con usura nada está en su sitio (no hay límites precisos)
y nadie encuentra un lugar para su casa.
El picapedrero es apartado de la piedra
el tejedor es apartado del telar
con usura
no llega lana al mercado
no vale nada la oveja con usura.
Usura es un parásito
mella la aguja en manos de la doncella
y paraliza el talento del que hila. Pietro Lombardo
no vino por usura
Duccio no vino por usura
ni Pier della Francesca; no por usura Zuan Bellini
ni se pintó "La Calunnia”
No vino por usura Angélico; no vino Ambrogio Praedis,
no hubo iglesia de piedra con la firma: Adamo me fecit.
No por usura St. Trophime
no por usura St. Hilaire.
Usura oxida el cincel
Oxida la obra y al artesano
Corroe el hilo en el telar
Nadie hubiese aprendido a poner oro en su diseño;
Y el azur tiene una llaga con usura;
se queda sin bordar la tela.
No encuentra el esmeralda un Memling
Usura mata al niño en el útero
No deja que el joven corteje
Ha llevado la sequedad hasta la cama, y yace
entre la joven novia y su marido
Contra naturam
Ellos trajeron putas a Eleusis
Sientan cadáveres a su banquete
por mandato de usura.

Versión de Javier Calvo

sábado, 17 de diciembre de 2016

LA JUSTICIA DICTA SENTENCIA CONTRA LOS CREYENTES


LA JUSTICIA DICTA SENTENCIA CONTRA LOS CREYENTES

Los jueces están prostituyendo la Justicia. Al menos algunos jueces. Al menos cuando se trata de defender los derechos y la libertad de los creyentes. Especialmente si se trata de cristianos.

Y yo estoy harto de tanta basura judicial.

Como imagino que lo estás tú.

Quédate con esta fecha nefasta: 16 de diciembre de 2016.

A partir de hoy, no podrás ir a la iglesia con la seguridad de que nada malo habrá de pasarte, de que no van a entrar unos bárbaros a humillarte, a desnudarse en el altar o a interrumpir la Eucaristía porque les sale de las narices.

Así lo ha decidido la Audiencia Provincial de Madrid dejando que Rita Maestre, la asaltacapillas, se vaya de rositas después de profanar un templo. Después de burlarse de nuestras creencias.

Yo voy a enviar ahora mismo este mensaje al presidente y a los miembros del Consejo General del Poder Judicial para exigirles que me pidan perdón por ser incapaces de defender mis derechos y mi libertad como creyente. Si lo compartes, envía tú también este mensaje: 

Señor presidente y miembros del Consejo General del Poder Judicial: 

La Justicia se prostituye cuando deja de ser Justicia.

Se prostituye cuando los ciudadanos dejan de estar amparados por ella, cuando sus derechos y su libertad no encuentran la protección de la ley.

No conozco el caso de ningún juez que haya reconocido ni siquiera una vez en España el delito contra los sentimientos religiosos, recogido en el artículo 525.1 del Código Penal, ni ninguna otra disposición similar.

Según reiteradas sentencias sí se pueden profanar capillas universitarias, como en Madrid, y formas consagradas, como en Pamplona. ¿Y con esas sentencias pretenden que no crea que se están burlando de mi como creyente?

Con estas sentencias prostituyen la Justicia.

Esas sentencias merman mi libertad y atentan contra mis derechos.

Miembros del Consejo General del Poder Judicial:

  1. Les exijo que me pidan perdón por esa conducta.
  2. Reclamo de ustedes que emprendan las medidas necesarias para abandonar la hipocresía de mantener un artículo del Código Penal que no tienen el valor de aplicar.
  3. O bien que defiendan la dignidad de la Justicia y apliquen la ley por igual en todos los casos.

Muchas gracias.

Pincha en el siguiente enlace si estás de acuerdo y quieres enviar tu mensaje al órgano de gobierno de los jueces:


Los últimos casos, el de Rita Maestre y el caso de la profanación de las formas consagradas de Pamplona, demuestran que ningún juez en España es capaz de castigar aquellas conductas que atentan contra la libertad ideológica, religiosa y de culto que reconoce el artículo 16 de la Constitución Española y que están recogidas en el Código Penal.

Estos delitos están tipificados claramente en nuestro ordenamiento jurídico. Existen. ¡Pero no los aplican! ¡No les da la gana!

Con su inacción, con su miedo, con su incuria, estos jueces acaban de matar el derecho fundamental a la libertad religiosa.

La consecuencia más directa es que los cristianos volvemos a ser ciudadanos de segunda categoría, desprotegidos jurídicamente frente a la agresividad y el odio antirreligioso que manifiestan algunos grupos sociales, colectivos muy ideologizados y partidos políticos especialmente del ámbito de la izquierda.

Te ruego que hagas saber a los jueces lo que piensas. No te calles: exígeles que te pidan perdón por estar prostituyendo la justicia con sentencias como la de Rita Maestre.


Dicen los magistrados en la sentencia que para que los hechos objeto de enjuiciamiento sean considerados delito:

"Debe producirse un acto de profanación claro, directo, evidente y, por supuesto, físico, y no derivado del simple hecho de incumplir determinadas normas sociales, por mucho que ello pueda herir sentimientos religiosos de quienes profesan determinada religión".

Es decir, que entrar en una iglesia con el torso desnudo, con pintadas ofensivas, gritando, interrumpiendo, no es profanación. Me pregunto qué hace falta para que lo sea.

De momento han otorgado patente de corso para que cualquier radical laicista con ganas de notoriedad irrumpa, consciente de su absoluta impunidad, en misas y celebraciones religiosas a dar la nota.

La sentencia de hoy es un aliciente para boicotear procesiones y manifestaciones de fe, para reventar el culto a cualquier hora y en cualquier lugar, para mofarse de la fe, para llenar de pintadas ofensivas las catedrales de España.... ¿Qué más da?

“¿Eres creyente? ¡No vales nada!”

Esa es la consigna que alienta la sentencia que absuelve a Rita Maestre. Rabia y pena.

En el 36 fueron ajusticiados muchos jueces por defender la honorabilidad de su profesión, sus ideas y sus creencias.

¿Acaso les parecería bien a estos magistrados que pintáramos en la puerta de cada audiencia "Jueces, arderéis como en el 36"?

¿Por qué entonces les parece aceptable humillar, atacar y hacer escarnio de los creyentes?

Por favor, actúa. Manifiéstate. Ya está bien de permanecer callados mientras desguazan nuestras creencias a golpe de sentencia judicial. Firma aquí esta alerta y lucha por la libertad religiosa.

El Poder Judicial te ha abandonado. A ti, a mí, a miles y miles de creyentes. Reclama tu espacio. Denuncia la corrupción de la Justicia.

¡Gracias por gritar basta ya!

Miguel Vidal y todo el equipo de MasLibres.org


viernes, 16 de diciembre de 2016

Reseña de la novela “Viaje a Brihuega y las primeras cincuenta castellanas”.

Reseña de la novela “Viaje a Brihuega y las primeras cincuenta castellanas”.
 
Ficha técnica
 
Título: “Viaje a Brihuega y las primeras cincuenta castellanas. Donde se narra la segunda salida de Alcarriante”
Género: Novela de viajes.
Autor: Juan Pablo Mañueco
Páginas: 200
PVP: 16 euros
Editorial. Aache.
Mes de distribución en librerías: Septiembre, 2016.
 
 
Reseña
 
 “VIAJE A BRIHUEGA y las primeras cincuenta castellanas. Donde se narra la segunda salida de Alcarriante” es la novela que continúa -o segunda parte- de la anterior novela, también editada a mediados de 2016: “Viaje a la Alcarria, versión siglo XXI”.
 
El “Viaje a la Alcarria XXI” apareció en junio de este año 2016, coincidiendo con el 70 aniversario del libro celiano. Aunque se trata de un libro enteramente distinto, que ocurre en nuestros días del siglo XX y en donde Camilo José Cela aparece como uno de los personajes de la misma.
 
En ella se realizan dos “viajes a la Alcarria”, uno por tierra y otro aéreo, aunque el vehículo que tranporta a los protagonistas no pasa de Fuentes de la Alcarria, después de visitar Torija.
 
 
El “Viaje a Brihuega”
 
 
LA SEGUNDA PARTE DE ESTE PERIPLO alcarreño, esto es, “Viaje a Brihuega”, continúa adentrándose por tierras de la Alcarria, pero para salirse definitivamente del itinerario celiano, apenas iniciado, porque pretende ser y es otro “Viaje” a la Alcarria, por una Alcarria diferente y con personajes totalmente distintos.
 
Posiblemente sea más agradable y sencilla de leer “Viaje a Brihuega y las cincuenta primeras castellanas” que el primigenio “Viaje a la Alcarria XXI”, que resulta bastante más denso y narrativamente complejo.
 
En el “Viaje a Brihuega”, no hay ninguna densidad narrativa, sino que se lee de un tirón. Y además es una novelita bastante más breve, que la alambicada anterior.
 
Los personajes “embarcan” en Alcarriante, y emprenden su segunda salida por la Alcarria. Llegan hasta Brihuega y allí conocen a nuevos personajes que repartirán mucho juego.
 
Después de visitar pormenorizadamente Brihuega, y de comer en uno de los restaurantes de la villa,  seguirán viaje fuera ya de la ruta celiana, hacia “Villaviciosa de Tajuña” en cuyo monolito rememorarán los hechos sangrientos que allí ocurrieron en el siglo XVIII.
 
Por último, como epílogo sorprendente, las cincuenta primeras estrofas castellanas…
 
 
Las cincuentas primeras castellanas
 
UNA NUEVA ESTROFA, que he definido como un “soneto moderno, versátil y fácil” y que, aunque aún no tiene un año de vida, puesto que nació en enero de este año 2016, precisamente de la mano del Genio, de Miguel de Cervantes que en este año conmemoramos, ha dado ya origen a cuatro libros: dos de prosa y verso, y dos solo de verso… Escritos todos en esta utilísima y moldeable estrofa.
 
Con lo dicho, una idea aproximada de lo que ofrece “Viaje a Brihuega y las primeras cincuentas castellanas”, ya puede formársela el lector interesado en literatura, en Brihuega o, en general, en la Alcarria.