viernes, 8 de julio de 2016

PARRAFO DE HOMENAJE A LOS BARDULOS, CARISTIOS Y AUTRIGONES


PARRAFO DE HOMENAJE A LOS BARDULOS, CARISTIOS Y AUTRIGONES


"A LA QUE el idioma castellano ve una “o” tónica llana es que se la
quita de en medio presurosa, ligera, veloz, rauda y desenfrenadamente...
¡Hala, fuera “o” tónica de en medio! ¡Y pone un diptongo en “ue” en su
lugar! ¡Porque sí, sin más ni más…!

A LA QUE la ve la diptonga en “ue”. Porque el castellano tiene estas
cosas que son el alma del idioma castellano, junto con otras, y no hay por
qué extrañarse de que las haga, sino que la hace y ya está, se queda tan
castellanamente ancho.

A LA QUE le dice el latín fonte el castellano dice fuente.

A LA QUE le dice el latín forte el castellano dice fuerte.

A LA QUE le dice el latín ponte el castellano dice puente.

A LA QUE le dice el latín porto el castellano dice puerto

A LA QUE le dice el latín morte el castellano dice muerte

A LA QUE le dice el latín novo el castellano dice nuevo.

A LA QUE los várdulos, autrigones y caristios, que siendo los pueblos
prerromanos y protocastellanos que, habitando las costas de Castro
Urdiales y otras de Vizcaya y Guipúzcoa que, como los vascones se habían ido a subirse al Pirineo para evitar a los romanos, había quedado vacías, componen los antecedentes directos de los romanizados castellanos, Castilla y su idioma ya se encontraba más cerca.

A LA QUE los várdulos, autrigones y caristios empezaron a pronunciar
con su fonética propia y a diptongar a su modo las palabras que les traían los romanos, ya en época del Imperio, empezó a gestarse el castellano a partir del lenguaje latino reformado al modo várdulo, autrigón y caristio.

A LA QUE el escribidor redacta esto piensa también: ¡Gloria a los
várdulos, los protocastellanos cuya lengua y a su modo hablamos! ¡Y más gloria a los várdulos cuando subiendo desde Castro Urdiales (o Castro de los Várdulos) a fortificar con castillos los pasos de montaña o desfiladeros, por donde se estaban infiltrando las vanguardias expedicionarias de los musulmanes, con lo que poco después los várdulos comenzarían a ser considerados “castellanos!"

A LA QUE el escribidor piensa esto, continúa el pensamiento:" Y Bardulia o Vardulia (desde los desfiladeros hasta el mar) pasó a ser llamada Castella, Castiella y finalmente Castilla (los castillos, en nominativo plural, para que entendamos este latinismo, todavía con valor meramente geográfico o descriptivo de lo singular que más llamaba la atención de una tierra, aún sin valor político)."

Juan Pablo Mañueco

Libro en oferta de descarga gratuita durante unos días:



Aquí tb se puede echar un vistazo al libro con otro formato:

miércoles, 6 de julio de 2016

EDUCACIÓN CONVIVENCIAL (Juan Prada Bécares)


EDUCACIÓN CONVIVENCIAL

Desde hace más de sesenta y cuatro años estamos procurando  que nuestros conciudadanos se enteren de que venimos pidiendo la creación de Facultades de Derecho a la Vida y la Integridad de las Personas, que faltan en todos los países del mundo, como complemento preciso de enseñanza superior sobre las educaciones de la familia, la primaria y la secundaria, que deben preparar para la vida en paz y con respeto mutuo de las gentes, cada vez con menos libertades y más guerras y disociaciones. Es un derecho inalienable, desde el momento en que, al que no vive,  le sobran los demás derechos y su conculcación conduce al auto-exterminio de la humanidad, ya en marcha, por intereses que no se saben o no se quieren controlar.

Adjunto: ah EDUCACION CONVIVENCIAL.

Cordialmente a 2016.06.06.

Juan Prada Bécares, Abogado, Promoción 9 abril de 1952 para Defensa del Derecho a la Vida y la Integridad Física y Moral de las Personas. Académico Correspondiente de la Real Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba.


El cocido




En días sucesivos se pondrán textos seleccionados de gastronomía castellana, en principio sacados del libro “Itinerarios por las cocinas y las bodegas de Castilla” de Julio Escobar –Arévalo 1901, Los Molinos (Madrid) 1994- ; la noción peculiar de Castilla usada en este libro es tan amplia como confusa, y parte de la imprecisa consideración de meseta y llanura, en la que pueden caber sin demasiada violencia tanto Zamora como Cáceres y si es preciso Jaén.

Comenzamos por el cocido.




ANTÓN PIRULERO Y LA VIEJA Y NUEVA POLÍTICA



ANTÓN PIRULERO Y LA VIEJA Y NUEVA POLÍTICA

Antón, Antón, 
Antón Pirulero, 
cada cual, cada cual 
que atienda a su juego, 
y el que no lo atienda, 
pagará una prenda. 

Es la canción
de Antón Pirulero.
Atención, atención
te quito el sombrero
y el que no lo atienda
perderá otra prenda.

Antón, Antón, 
Antón Pirulero, 
cada cual, cada cual 
que atienda a su juego, 
y el que no lo atienda, 
pagará una prenda. 

Cuestión, cuestión,
de mucho dinero.
La canción, la canción
de Antón Pirulero
que parece Hacienda
cuestión nadie entienda.

Antón, Antón, 
Antón Pirulero, 
cada cual, cada cual 
que atienda a su juego, 
y el que no lo atienda, 
pagará una prenda. 

Pensión, pensión
de Antón Pirulero
se ha ido al extranjero
por un agujero;
¡y el que lo comprenda
lo explique a este menda!

Antón, Antón, 
Antón Pirulero, 
cada cual, cada cual 
que atienda a su juego, 
y el que no lo atienda, 
pagará una prenda.

Cajón, cajón
de Antón Pirulero
está sin dinero
¿Algún bandolero?
¡Que alguien le reprenda
al dueño de Hacienda!

Antón, Antón, 
Antón Pirulero, 
cada cual, cada cual 
que atienda a su juego, 
y el que no lo atienda, 
pagará una prenda. 

Traición, traición
a Antón Pirulero
le ha hecho algún menda
y está sin dinero.
¡Que alguien reprenda
al amo de Hacienda!

Antón, Antón, 
Antón Pirulero, 
cada cual, cada cual 
que atienda a su juego, 
y el que no lo atienda, 
pagará una prenda.

Ladrón, ladrón
de Antón Pirulero,
cada cual, cada cual
le roba dinero.
¡España a mala senda
va con esta Hacienda!

Y aquel que otro venga
Antón Pirulero ruega
que cambie y prevenga
y menos colega
de la palaciega
mafia y embustera
que gobierna Hacienda
siempre ya lo sea.

¡Esa es la reforma
sana y verdadera,
que cambie la horma
de casta señera
que a todos saquea,
a la clase obrera 

y a la clase media!
Pues la enseñorea
si no se remedia
política casta
que se sobra y basta
para esta tarea.

Que al pueblo saquea
y a Antón Pirulero,
le roba su dinero
la derecha, izquierda
y hasta el mismo centro.
¡Pues todo el invento

es quién desposea
más al Pirulero
que sufraga impuestos!
Ya que elector llano
nunca tiene a mano
forma que al dinero
tarde o temprano

no le meta mano
político que sea
de derecha, izquierda…
y otro que venga
pues se lleva prenda
entera el sistema.

Que política vieja
dé paso a la nueva:
¡Y es poderle meter mano
desde el pueblo soberano
al ministro de Hacienda!

¡O este maquiavélico
y viejo sistema
robará a la Hacienda
nos dejará sin prenda!

Y entonces sí
tendrá que hallarse,
una política nueva:
¡Aquí puede apuntarse!
Antón Pirulero
así considera…
¡Acábese así
con la Política vieja!

Juan Pablo Mañueco (2016)


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martes, 5 de julio de 2016

CANCIÓN DEL ÚLTIMO CASTELLANO (Juan Pablo Mañueco)

CANCIÓN DEL ÚLTIMO CASTELLANO 

Había diez castellanos,
Había diez castellanos  
La emigración uno mueve.
ya no quedan más que nueve. 

De los nueve que quedaban (bis) 
uno fue y se murió pocho. 
Yo no quedan más que ocho. 

De los ocho que quedaban (bis) 
a uno le dijo su padre: “vete”. 
Ya no quedan más que siete. 

De los siete que quedaron (bis) 
otro se fue y no le veis. 
Ya no quedan más que seis. 

De los seis que ya quedaron (bis) 
sin doctor, se va otro en brinco. 
Ya no quedan más que cinco. 

De los cinco que quedaron (bis) 
por qué ya montar teatro. 
Si no quedan más que cuatro. 

De los cuatro que quedaban (bis) 
no hay maestro se fue después. 
Ya no quedan más que tres. 

De los tres que ya quedaban (bis) 
se marchaba ya hasta Dios. 
Dos personas, sólo dos. 

De los dos que ya quedaban (bis) 
uno se fue de frailuno. 
Ya no queda más que uno. 

Y el que me quedaba 
era ya tanto un anciano 
como último castellano
¿Adivináis si lloraba? 
 

JPMañueco.

JOTA DE SAN MILLÁN (Juan Pablo Mñueco)


RIO DE JANEIRO Y ZIKA. (Juan Prada Bécares)

RIO DE JANEIRO Y ZIKA.
 
En la lista de riesgos del BOTIQUÍN DE URGENCIAS del Doctor Prada Pascual (1891-1975), puede encontrarse información sobre:
VIAJES POR PAISES CON ENDEMIAS
          1 - PREVENCIÓN:
          A) BACTOTAL (antes UTAL y ahora comercializado como BC-UTAL, por Eco Natura Integral.
a) al exterior - Puesto en agua y pulverizado sobre el propio cuerpo, a razón de 100 gotas por litro de agua, actúa como desodorante y barrera esterilizadora de gérmenes y huevecillos, que disuade de picar  a las mosquitas y otros parásitos.
b) y al interior  - Puesto en agua pura  o hervida a razón de 10 gotas por litro y bebiendo solamente agua tratada de tal manera, corta los ciclos de reproducción parasitaria.
B) REGULADOR TÉRMICO (sustituido por COMPUESTO AMARGO, también de Eco Natura Integral).
Beber 30 gotas en un poco de agua tratada, 3 veces al día).
(Siguiendo estas precauciones, los viajeros que circularon por todo el mundo y las selvas de América, África y Asia, no tuvieron nunca ningún contratiempo ni sufrieron ninguna de las infecciones ni fiebres tropicales y ayudaron a otros que las padecían.
2 – FIEBRES TROPICALES:
A) BC-UTAL – Beber 20 gotas en medio vaso de agua (100 cc., 3 veces al día o las veces precisas, hasta un máximo de 5 veces por persona de 60 o más kilos).
B) CLORURO DE MAGNESIO DEPURADO (ahora MAGNISAN, también de Eco Natura Integral) – Beber 60 gotas en medio vaso de agua, 3 veces día por la noche antes de dormir y media hora después del desayuno y después de la comida, por ejemplo.
C) COMPUESTO AMARGO – Beber 30 gotas en un poco de agua, 5 veces al día.  
          El BC-UTAL, bactericida, bacteriostático y regenerativo celular, tiene también efectos inmediatos en la prevención y rechazo de las plagas y parasitaciones de los animales y de las plantas y árboles, pulverizándoles con disoluciones en agua al 1% (50 cmc., en 5 litros), en establos, corrales, granjas, jardines, invernaderos y hasta en praderas y campos de cultivo, en ausencia de vientos.
          Cordialmente a 2016-06-04.

En espera de que sea de su interés y utilidad.

Juan Prada Bécares, Abogado, Promoción 9 Abril 1952 para Defensa del Derecho a la Vida y la Integridad Física y Moral de las Personas. Académico Correspondiente de la Real Academia de Ciencias, Bellas Letras y Nobles Artes de Córdoba